>
| 엘리야11-2: 거기서3 | 운영자 | 2020-06-20 | |||
|
|||||
|
기초(基礎) 3, 엘리야 11-2 거기서 (왕상 17:4) 왕상 17:4 그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 命하여 거기서 너를 먹이게 하리라 1. ‘거기서’의 의미 (1) 국어 사전적 의미 ① 말하는 사람이나 듣는 사람이 있는 장소나 그 가까운 장소를 가리키는 말 ② 말하는 사람이 이미 언급된 것이나 듣는 사람이 문맥상 알고 있는 장소를 가리키는 말 예>아 그때 우리가 만났던 거기 있잖아! ③ 거론하고 있는 대상, 어떤 일이나 문제 등을 그것 또는 그점이라 가리키는 말 ④ 말하는 사람이 거리감을 두고 지칭하는 말, 이름을 부르기가 거북하거나 딴 호칭이 마땅이 없을 때에 거기서 이야기한 그 사람 이라고 한다. (2) 영적인 의미 = 하나님이 계시하신 곳 [왕상 17:4] 그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라 [왕상 17:9] 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 유하라 내가 그곳 과부에게 명하여 너를 공궤하게 하였느니라 2. 아담의 [거기서] = 하나님의 말씀을 듣고 순종하는 자리 창 3:9에서 “아담아 네가 어디 있느냐?”고 물으신 것은 아담의 처소성을 물으신 것으로 아담이 [거기서]를 떠났다는 것이다. (1) 타락의 근본은 ① 마음속에 하나님의 말씀을 두지 않고 ② 믿지 못했다. ③ 신령한 장소에 있지 않았다. 말씀을 가감하고, 변질시키고, 비밀을 공개했다(창 2:15-17, 창 3:1-3) (2) [거기서]를 떠남으로 어떻게 되었는가? ① 부끄러움이 찾아왔다. [창 2:25] 아담과 그 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워 아니하니라 -하나님의 사랑의 충만으로 부끄럽지 않았다. [창 3:7] 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치 마를 하였더라 ② 후회하게 된다. 예>그 남자가 나를 꼬셨다고... 흐흐흑!!! [창 3:13] 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 ? 여자가 가로되 `뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다' ③ 죽게 된다. [창 2:17] 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라! 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리 라! 3. 아브라함의 [거기서] = 헤브론 [창 13:18] 이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거하 며 거기서 여호와를 위하여 단을 쌓았더라 (1) 헤브론의 뜻은? 친교, 동맹이란 뜻이다. (2) 무슨 일 후에 헤브론 [거기서]에 갔는가? 아브라함이 조카 롯과 헤어진 다음이다. [창 13:14] 롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라! (3) 이것의 영적 의미는 무엇인가? 내가 하나님과 친교하고 동맹을 맺기 위해서는 세상과 정리되고 세상과 분리되어야 한다. ① 바울도 날마다 자신의 몸을 친 것도 자신을 세상과 정리하는 것이었다. [고전 9:27] 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도 리어 버림이 될까 두려워함이로라 ② 우리도 날마다 영의 생각과 육의 생각을 분리해야 한다. 영의 생각과 육의 생각이 짬뽕되어서는 안된다. 영의 생각을 가진 자만이 하나님과 동맹할 수 있다. [롬 8:5-6] 육신을 좇는 자는 육신의 일을 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 (6) 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 (4) 아브라함이 하나님과 동맹한 결과 얻은 축복은 무엇인가? ==>하나님의 벗이라고 칭함을 받았다. [대하 20:7] 우리 하나님이시여 ! 전에 이 땅 거민을 주의 백성 이스라엘 앞에서 쫓아내시 고 그 땅으로 주의 벗 아브라함의 자손에게 영영히 주지 아니하셨나이까 [사 41:8] 그러나 나의 종 너 이스라엘아 나의 택한 야곱아 나의 벗 아브라함의 자 손아 [약 2:23] 이에 경에 이른 바 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니 적>친구지간인데 내가 다 들어주께! 그래서 아브라함은 하나님께 부탁하는대로 다 응답을 받았다. [요 15:15] 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음 이니라 (5) 아브라함은 [거기서]의 삶을 어떻게 살았는가? [창 25:8] 그가 수가 높고 나이 많아 기운이 진하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가매 [공동번역] 아브라함은 백발이 되도록 천수를 누리다가 세상을 떠났다. [한글 킹제임스] 그 때에 아브라함이 숨을 거두니라. 연수가 차고 늙어, 충분히 장수하고 죽어 자기 백성에게로 합쳐지니라. 4. 야곱의 [거기서] = 얍복강 [창 32:29] 야곱이 청하여 가로되 `당신의 이름을 고하소서' 그 사람이 가로되 `어찌 내 이름을 묻느냐 ?' 하고 거기서 야곱에게 축복한지라 (1) 얍복의 뜻은?==>(빨리) 흘려보내다 는 뜻이다. (2) 하나님이 야곱을 얍복강에 보낸 이유는? 과거에 사기성이 있는 것, 도둑놈 심보를 얍복강에 흘려 보내라고 보내신 것이다. [창 27:22] 야곱이 그 아비 이삭에게 가까이 가니 이삭이 만지며 가로되 `음성은 야곱의 음성이나, 손은 에서의 손이로다' 하며 [창 27:36] 에서가 가로되 `그의 이름을 야곱이라 함이 합당치 아니하니이까 ? 그가 나를 속임이 이것이 두번째니이다 전에는 나의 장자의 명분을 빼앗고 이제는 내 복을 빼앗았나 이다' 또 가로되 `아버지께서 나를 위하여 빌 복을 남기지 아니하셨나이까? (3) 야곱의 거기서 얻은 것은? ① 이름이 야곱에서 이스라엘로 바뀌었다. [창 32:28] 그 사람이 가로되 `네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라 엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 사람으로 더불어 겨루어 이기었음이니라 ② 축복을 받았다. [창 32:29] 야곱이 청하여 가로되 `당신의 이름을 고하소서' 그 사람이 가로되 `어찌 내 이름을 묻느냐 ?' 하고 거기서 야곱에게 축복한지라 ③ 브니엘의 축복을 받았다. [창 32:30] 그러므로 야곱이 그곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다' 함이더라 적>우리도 신령한 얍복강에서 죄악의 때를 다 흘려 보내야 한다. 5. 까마귀의 [거기서] = 그릿 시냇가 (1) 까마귀는 하나님이 시키신대로 하였다. ① 까마귀는 하나님이 지정하신 그릿 시냇가 그 장소만 갔다. [눅 12:24] 까마귀를 생각하라 심지도 아니하고 거두지도 아니하며 골방도 없고 창 고도 없으되 하나님이 기르시나니 너희는 새보다 얼마나 더 귀하냐 ? ② 까마귀는 하나님이 지정하신 그 시간에 갔다. (1분 1초도 틀리지 않았다) (2) 까마귀는 가증한 짐승이지만 하나님앞에 쓰임을 받고 하나님의 일을 하였다. (레 11:12-15) 하물며 내가 까마귀보다 못한 사람이 되어서는 안된다. 결국 [거기서]의 저주와 축복 (1 )[거기서]에 떠난 자의 저주 ① 까마귀가 오지 않는다. ② 먹지 못하고 죽는다. [유 1:6] 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영 원한 결박으로 흑암에 가두셨으며 [사 14:12-15] 너 아침의 아들 계명성이여 ! 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 (13) 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 (14) 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 (15) 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다 엘리멜렉이 하나님이 지정하신 장소 베들레헴(떡집)을 떠나 모압으로 내려가서 자신이 죽고 두 아들도 죽었다. 엘리멜렉의 뜻은 하나님은 나의 왕이라는 뜻이다. [룻 1:1-5] 사사들의 치리하던 때에 그 땅에 흉년이 드니라 유다 베들레헴에 한 사람 이 그 아내와 두 아들을 데리고 모압 지방에 가서 우거하였는데 (2) 그 사람의 이름은 엘 리멜렉이요 그 아내의 이름은 나오미요 그 두 아들의 이름은 말론과 기룐이니 유다 베들레 헴 에브랏 사람들이더라 그들이 모압 지방에 들어가서 거기 유하더니 (3) 나오미의 남편 엘리멜렉이 죽고 나오미와 그 두 아들이 남았으며 (4) 그들은 모압 여자 중에서 아내를 취 하였는데 하나의 이름은 오르바요 하나의 이름은 룻이더라 거기 거한지 십년 즈음에 (5) 말론과 기룐 두 사람이 다 죽고 그 여인은 두 아들과 남편의 뒤에 남았더라 사사 시대에도 이스라엘 왕이 없으므로 자기 멋대로 소견대로 살았다. [삿 21:25] 그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각각 그 소견에 옳은 대로 행하였더 라 (2 )[거기서]에 남는 자의 축복 ① 책임을 지겠다 ② 두려워하지 말아라 ③ 염려하지 말라 ④ 안심하라는 뜻이다. [왕상 17:4] 그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라 cf>히브리 원어에 '적격하다' '적당하다‘는 뜻이다. 문제지 거기서 2 (왕상 17:1-7) 1. [거기서]의 의미 : 영적 의미 = 하나님이 __하신 곳 [왕상 17:4, 9] 2. 아담의 [거기서] = 하나님의 __을 듣고 순종하는 자리 [창 3:9] (1) 타락의 근본은 ① 마음속에 하나님의 말씀을 ____ 않고 ②____ 못했다. ③ 신령한 _____에 있지 않았다. 말씀을 ____하고, _____시키고, 비밀을 공개했다 (창 2:15-17, 창 3:1-3) (2)[거기서]를 떠남으로 어떻게 되었는가? ①_____이 찾아왔다.[창 2:25][창 3:7] ②___하게 된다.[창 3:13] ③ 죽게 된다.[창 2:17] 3. 아브라함의 [거기서] = ____[창 13:18] (1) 헤브론의 뜻은?==>__, __이란 뜻이다. (2) 무슨 일 후에 헤브론[거기서]에 갔는가? 조카 롯과 _____ 다음[창 13:14] (3) 이것의 영적 의미는 무엇인가? 내가 하나님과 친교하고 동맹을 맺기 위해서는 세상과 ____되고 ___되어야 한다. ① 바울도 날마다 자신의 몸을 친 것도 자신을 세상과 ____하는 것이었다. [고전 9:27] ② 우리도 날마다 영의 생각과 육의 생각을 _____해야 한다. 영의 생각과 육의 생각이 짬뽕되어서는 안된다. ___의 생각을 가진 자만이 하나님과 동맹할 수 있다. [롬 8:5-6] (4) 아브라함이 하나님과 동맹한 결과 얻은 축복은 무엇인가? ==>하나님의 __이라고 칭함을 받았다. [대하 20:7][사 41:8][약 2:23] 그래서 아브라함은 하나님께 부탁하는대로 다 __을 받았다. [요 15:15] 4. 야곱의 [거기서] = ____[창 32:29] (1) 얍복의 뜻은? ==>(빨리) ____보내다 는 뜻이다. (2) 하나님이 야곱을 얍복강에 보낸 이유는? 과거에 ____성이 있는 것, _____ 심보를 얍복강에 __ 보내라고 보내신 것이다. [창 27:36] (3) 야곱의 거기서 얻은 것은? ① 이름이 ____에서 ___________로 바뀌었다.[창 32:28] ②______을 받았다.[창 32:29] ③________의 축복을 받았다.[창 32:30] 5. 까마귀의 [거기서] = ___ 시냇가 (1) 까마귀는 하나님이 ___신대로 하였다. ① 까마귀는 하나님이 지정하신 ___만 갔다.[눅 12:24] ② 까마귀는 하나님이 지정하신 ___만 갔다. (2) 까마귀는 가증한 짐승이지만 하나님앞에 ___을 받고 하나님의 __을 하였다.(레 11:12-15) 하물며 내가 까마귀보다 __한 사람이 되어서는 안된다. 결국 [거기서]의 저주와 축복 (1)[거기서]에 떠난 자의 저주 ① 까마귀가 ____ 않는다. ②____ 못하고 ___는다. [유 1:6] [사 14:12-15] 엘리멜렉이 하나님이 지정하신 장소 ______을 떠나 ___으로 내려가서 자신이 죽고 두 아들도 죽었다. 엘리멜렉의 뜻은 [하나님은 나의 _이라]는 뜻이다. [룻 1:1-5] (2)[거기서]에 남는 자의 축복[왕상 17:4] ①____을 지겠다 ②_______하지 말아라 ③_____하지 말라 ④____하라는 뜻 |
|||||
댓글 0